Hudud, politik dan dakwah - TGHH

Apabila sudah wujud kalangan wakil rakyat Umno yang mencadangkan undang-undang hudud, maka tercetus kenyataan-kenyataan balas yang mengejutkan. Ada NGO yang meminta supaya jangan mempolitikkan hukum hudud. MCA pula menuduh Umno sudah hilang akal dan ada kelompok yang berdiam diri kerana jahil. Maka lebih baik diam sahaja. Lebih mendukacitakan pula ialah kalangan ilmuan Islam yang berada dalam kelompok Umno ikut sama berdiam diri, sama ada yang sudah tua atau yang bergelar ulama muda. Kalau yang kami telah luluskan di Kelantan dan Terengganu itu hudud ciptaan PAS, sila tunjukkanlah di mana silapnya dan mana dia hudud Islam yang sebenarnya. Marilah kita menerima kenyataan ini secara positif dan berbincang secara ilmu dengan menunaikan amanah perintah Allah dan hudud adalah hukum Allah secara nas sehingga para ulama bermazhab diharamkan berijtihad.

Kesedaran sepatutnya berlaku dengan merebaknya jenayah yang menakutkan dan penjenayah yang tidak takut kepada undang-undang yang ada walau pun hukumannya lebih keras daripada hudud, seperti hukuman gantung mati mandatori kepada pengedar dadah. Bahkan tidak ada rasa gerun terhadap anggota polis yang menguatkuasakan undang-undang, sehingga rumah pegawai tinggi polis juga menjadi mangsa yang sama dan dadah boleh diedar ke dalam lokap, penjara dan pusat seranti. Ini menunjukkan bahawa keberkesanan undang-undang itu kerana mendidik masyarakat bukan menghukum tanpa mendidik walau pun terlalu keras hukumannya, ia tidak memberi kesan kepada penjenayah dan bakal penjenayah.

Hudud adalah salah satu daripada tiga jenis undang-undang jenayah yang dibahagikan oleh hukum Islam iaitu, qisas, hudud dan takzir. Menurut hukum Islam, politik adalah syarat melaksanakan undang-undang jenayah. Salah satu daripadanya ialah hudud, saperti juga politik tidak boleh dipisahkan daripada Islam. Apabila Allah tidak menurunkan ayat-ayat hukuman jenayah termasuk hudud ketika Rasulullah S.A.W. berada di Makkah sebelum berhijrah ke Madinah. Rasulullah juga tidak melaksanakan mana-mana undang jenayah ketika berada di Makkah. Maka mengikut hukum Islam tidak diizinkan bagi seseorang bahkan haram berdosa sekiranya menangkap pencuri di rumahnya dan melaksanakan hukum hudud sendiri. Begitulah juga terhadap penjenayah yang lain. Pelaksanaannya mewajibkan penyiasatan dan kehakiman yang adil dibawah kuasa politik yang mengadakan kerajaan yang sah berdaulatnya. Maka Rasulullah S.A.W. terpaksa berhijrah ke Madinah setelah dihalang berpolitik di Makkah. Boleh jadi mereka yang melarang hukum hudud dipolitik itu jahil ilmu politik, khususnya politik Islam.

Ada pun MCA yang menuduh Umno sudah hilang akal, menandakan Umno tidak berdakwah. Ini kerana politik tidak dihubungkan dengan dakwah. Sebenarnya Umno tidak hilang akal, tetapi akalnya datang semula setelah hilang. Tahun 80-an pernah seorang wakil rakyat Umno daripada negeri Johor mencadangkan wanita diberi pakai cawat besi. Di waktu itu hukum hudud dianggap jumud atau tidak bertamadun dan berbagai-bagai kenyataan songsang dikeluarkan mereka. Namun kita mengharapkan ia timbul kerana kejahilan mereka. Bagaimana pula dengan ahli-ahli biro agama Umno yang diam membisu atau bersilat di hadapan Allah bahawa undang-undang Islam tidak boleh dilaksanakan, atau dengan ungkapan 'kami pun mahu melaksanakan juga, tetapi belum tiba masanya'. Sekarang sudah lima puluh tahun lebih Umno memimpin negara, masih belum tiba masanya.

Bersyukur kepada Allah kerana PAS telah berjaya mencetuskan kesedaran kembali kepada Islam, sehingga suaranya bukan sahaja berjaya menerima kedatangan beberapa tokoh Umno untuk menyertai PAS secara terbuka atau secara senyap, tetapi juga menerima kedatangan kalangan pagawai kerajaan dan para ilmuan. Tercetusnya suara pelaksanaan Islam dalam diri Umno menandakan suara PAS sudah masuk ke dalam telinga mereka yang berada dalam bahtera Umno. Mengapa masa lebih setengah abad bahtera Umno masih tidak sampai ke destinasi melaksanakan Islam yang ditunggu-tunggu? Mungkin laksana mereka yang menaiki bas ekspres yang tidak membaca tiket yang dibeli atau apa yang ditulis ke mana arahnya politik kenderaan Umno.

DAP yang bergaul dengan PAS menentang hukum hudud secara terbuka dan berhujah dengan tegas. PAS terpaksa menjawab hujah DAP dan melayan media Umno yang mahu melagakan PAS dengan DAP. Namun tidaklah sampai DAP menuduh PAS hilang akal sebagaimana MCA sebut kepada Umno.

Presiden PAS

Rujukan: Web TGHH

Jalan2 ke Iskandariah

Assalamualaikum w.b.t., salam bertemu kembali.
Sudah lama tidak bicara santai di sini dan hanya copy&paste melalui artikel2 yang diminati; sekaligus ia juga diharapkan menjadi saluran dakwah menjana kesatuan fikrah dan keselarian maklumat.

Alhamdulillah, setelah selesai peperiksaan beberapa minggu lalu, perancangan beberapa orang teman untuk mengadakan jaulah (berjalan pusing2) telah berjaya diadakan. Dari itu, saya bersama teman-teman di sini pada 28 Jun yang lalu mendapat kesempatan untuk jalan2 sekitar Iskandariah. Walau bagaimanapun, beberapa tempat sahaja yang sempat dilawati dan dapat bermandi-manda di pantai yang kebiruan..huh.

Beberapa kenangan kami di sini...Iskandariah

Mereka yang tidak diberi cahaya oleh Allah

Allah berfirman yang bermaksud, "atau (orang-orang kafir itu keadaannya) adalah umpama keadaan (orang yang di dalam) gelap gelita di lautan yang dalam, yang diluputi ombak bertindih ombak, di sebelah atasnya pula awan tebal; (demikian keadaanya) gelap gelita berlapis-lapis - apabila orang itu mengelurkan tangannya tidak dapat ia melihatnya sama sekali.

"Dan (ingatlah) sesiapa yang tidak dijadikan Allah - menurut undang-undang peraturan-Nya - mendapat cahaya (hidayah petunjuk) maka tidaklah ia akan memperolehi sebarang cahaya (yang akan memandunya ke jalan yang benar)." (Surah al-Nur:40)

Oleh kerana itulah Allah menyatakan dalam ayat ini yang bermaksud, sesiapa yang Allah kehendaki akan disesatkannya dan sesiapa yang ia kehendaki akan dijadikannya berada di atas jalan yang betul." (Surah al-An'am:30)

Sesiapa pun tidak boleh memberi hidayah kepada seseorang melainkan Allah sahaja. Sebab itulah kita disuruh sentiasa meminta petunjuk daripada Allah SWT.

Islam telah mengajar umatnya supaya melakukan perkara ini dalam solat mereka di mana di dalam Suratul Fatihah (yang menjadi rukun dan wajib dibaca di dalam solat), setiap orang islam membaca ayat yang bermaksud, "Tunjukkanlah kami jalan yang lurus.) (Surah al-Fatihah:6)

Orang Islam yang mengerjakan sembahyang pasti membaca surah ini sekali gus bererti mereka sentiasa memohon petunjuk daripada Allah SWT.

Seterusnya Allah berfirman yang bermaksud, "katakanlah (hai Muhammad):"khabarkanlah kepada aku, jika datang kepada kamu azab Allah, atau datang kepada kamu hari kiamat, adakah kamu akan menyeru selain Allah (untuk menolong kamu) jika betul kamu adalah orang-orang yang benar?" (Surah al-An'am :40)

Dalam ayat ini Allah menjelaskan bagaimana segala ketentuan Allah tidak boleh sesiapa pun mengubahnya. Allah akan buat apa yang Dia kehendaki dan setiap urusannya apabila Dia berkata jadilah maka jadilah perkara itu dengan kehendak-Nya jua tanpa ada sesiapa pun boleh menghalangnya walau sedikit pun.

Begitulah dalam urusan menurunkan azab dan berlakunya hari kiamat. Ayat ini Allah memerintahkan nabi Muhammad supaya bertanyakan orang-orang kafir itu tentang siapakah yang sebenarnya berkuasa untuk menghalang semua itu berlaku ke atas mereka, adakah berhala-berhala yang disembah selain Allah atau orang-orang yang berkuasa di muka bumi boleh menghalang semua itu berlaku. Adakah mereka sanggup menyeru tuhan atau sembahan atau orang yang berkuasa selain Allah untuk menghalang dari semua itu berlaku?

Soalan yang diperintahkan ini sebenarnya adalah soalan menghina atau menempelak perbuatan orang kafir yang sengaja tidak mahu kembali kepada ajaran Allah sekali gus menyembah dan mengabdikan diri hanya kepada Allah yang Maha Berkuasa atas segala-galanya.

Mereka sebenarnya mengetahui apa yang disembah itu atau manusia yang dipatuhi perintahnya selain Allah itu tidak berkuasa menghalang semuanya berlaku di hadapan mata mereka.

Allah berfirman yang bermaksud, "Bahkan Dialah (Allah) yang kamu serukan lalu ia hapuskan bahaya yang kamu pohonkan kepadanya (supaya dihapuskan), jika ia dikehendaki dan kamu lupakan apa yang kamu sekutukan (dengan Allah, dalam masa kamu ditimpa bahaya itu)." (surah al-An'am :41)

Yakni apabila mereka ditimpa musibah mereka tidak ingat lagi kepada berhala atau sesuatu yang mereka sembah dan patuh selain Allah, melainkan mereka akan minta pertolongan dari Allah, berhadap hati mereka kepada Allah, mengharapkan Allah membebaskan mereka dari bencana itu tidak lagi berharap kepada sembahan-sembahan mereka selama ini.

Saat itu mereka lupa kepada berhala dan tuhan-tuhan selain Allah. Penganut komunis pun ingat kepada Tuhan ketika mereka ditimpa azab atau nazak hampir mati sebagaimana berlaku kepada Lenin pemimpin besar komunis Rusia.

Apabila komunis hampir kalah pemimpin tersebut pernah meminta imam-imam masjid di Rusia sembahyang hajat memohon Allah memberi kemenangan kepada komunis. Inilah ragam mausia apabila kesempitan dan terdesak dihimpit musibah dan bencana dunia, mereka akan ingat kepada Allah.

Sebagai contoh apabila manusia ditimpa bencana dilambung ombak besar meggunung di lautan terbentang luas tidak bertepi, mereka merasakan mereka akan mati dengan bencana itu, di saat ini mereka lupa segala-gala yang lain melainkan Tuhan Yang Berkuasa Mentadbir Alam ini.

Tetapi selepas hilangnya musibah mereka kembali semula mengkufuri Allah SWT. Allah berfirman yang bermaksud, "Dan apabila kamu terkena bahaya di laut, (pada saat itu) hilang lenyaplah (dari ingatan kamu) makhluk yang kamu seru selain Allah, maka apabila ia menyelamatkan kamu ke darat, kamu berpaling tadah (tidak mengingatinya); dan memanglah manusia itu sentiasa kufur (akan nikmat Allah)." (Surah al-Isra':67).

Sumber: Web TG Hj. Abdul Hadi Awang

BERSIH 4.0 - Keperluan Muzakarah

1. Sebelum ini saya telah mencadangkan agar BERSIH 4.0 dibuat dalam format Duduk dan Debat. Ertinya saya melihat ruang politik baru mendepani Pilihanraya Umum ke 13 adalah melalui persaingan hujjah yang sihat berpaksi fakta dan figure. Bukan lagi politik selak dan dedah atau politik tohmah dan fitnah.

2. Yb. Datuk Seri Tuan Guru Hj. Abdul Hadi Awang Presiden PAS pula telah menyatakan kesediaannya untuk bermuzakarah dengan semua pihak asal sahaja menepati syarat yang telah ditetapkan oleh pihak beliau. Nada serupa ditegaskan oleh YAB Datuk Bentara Setia Tuan Guru Hj Nik Abdul Aziz Nik Mat al Mursyidul Am PAS.

3. Saya bangga dan sokong kesediaaan mereka untuk duduk dan berbincang, berdialog dan berbahas untuk mencari kebenaran dan tentu sahaja semua pihak berkewajipan tunduk kepada kebenaran. Sementara kebenaran itu pula pastilah datang dari Allah Jalla wa A'la Tuhan yang mencipta manusia dan seluruh alam cakerawala ini.

4. Semua pihak tidak perlu angkuh atau skeptikal antara satu sama lain demi masa depan agama, bangsa dan negara. Ada kesungguhan dan keikhlasan, maka tiada sebab kenapa kita tidak boleh menerima Islam sebagai dasar dan asas perjuangan serta hidup kita, malah pegangan dan prinsip politik kita juga mestilah melandasi Islam. Kepimpinan dan pemerintahan kita juga mesti tunduk kepada perintah dan kehendak Allah swt. Jangan angkuh terhadap kebenaran ! Biar sehebat mana anda mempertahankan kebathilan, apabila datang kebenaran ini, nescaya binasalah kebathilan itu.

5. Media massa sebagai penghubung pelbagai pihak secara umum mesti bersikap positif. Bukan menjalankan agenda pihak tertentu dan akhirnya suatu yang baik bukan sahaja gagal tetapi dilihat buruk dan jahat. Bukan sahaja orang politik bertanggungjawab memimpin dan mengurus rakyat, media juga mesti sedia membina pemikiran positif dikalangan rakyat bukan menjadi batu api yang menyemarakkan persengketaan dan kebencian melampau sesama manusia.

6. Telah saya tegaskan, kita selesaikan apa jua persoalan yang tercetus dengan debat, dialog atau muzakarah. Paksinya ialah tunduk dan akur dengan kebenaran. Justeru kebenaran itu suatu yang mulia dan terpuji. Hanya pesalah takutkan kebenaran, hanya orang yang lemah jiwanya takut kepada kebenaran, hanya orang yang mempunyai agenda buruk dan berkepentingan diri serta puak sendiri yang takut pada kebenaran. Sedarlah ! ahli politik hari ini mesti bina iklim politik yang lebih bistari dan harmonis bertunjangkan hujjah yang benar dan aqal yang rasional.

7. Rakyat dan negara tidak boleh membiarkan petualang agama dan bangsa terus melonjak nafsu politik mereka tanpa peduli letak duduknya kebenaran. Petualang inilah kelak merosakkan tamadun dan pemikiran generasi yang sedang membangun dengan nafsu politik yang tiada sempadan kawal. Sanggup rasuah, menyeleweng, menyalahgunakan kuasa, menindas yang lemah, melobi yang kaya dan mengipas yang berkuasa akan menjadi rutin dipentas politik tanahair apabila mereka bergelar politikus atau penguasa melalui manipulasi politik dan kelicikan mereka meraih sokongan pengundi tanpa landasan ilmu dan hujjah yang benar , jauh sekali berpaksikan taqwa kepada Allah swt.

8. Banyak jalan dan cara untuk berkuasa dalam negara kita termasuk melalui manipulasi pilihanraya, sogokan, ugutan dan sebagainya. Kita tidak mahu jalan dan cara ini. Kita mahu pemimpin negara kita terdiri dari pemimpin yang benar dan memiliki nilai integriti yang baik menepati pelan integriti nasional dan yang lebih penting menepati piawaian akhlak kepimpinan yang telah dimuktamadkan oleh Islam. Lantas rakyat memilih pemimpin yang terbaik melalui standard piawaian tersebut setelah rakyat pula mendapat maklumat yang adil dan seimbang.

9. Al Quran telah menggariskan kaedah dialog, debat dan muzakarah ini sebagai strategi dakwah yang berhikmah untuk mengembalikan manusia kepada Allah swt. Ingatlah, sebagai seorang muslim malah seluruh ummat manusia, kita berpolitik adalah bersaing untuk mencari individu atau pihak [ parti ] yang terbaik sebagai pengurus dan penyelia urusan hidup manusia di muka bumi ini berpandukan pedoman dan petunjuk Allah swt Tuhan Yang Maha Mencipta.

10. Kita tidak berhak dan kita juga tiada authoriti untuk membuat pilihan lain selain apa yang telah ditetapkan oleh Allah swt. bagi menyelamatkan negara dan rakyat dari pengaruh politik jijik dan keji. Pelaku politik jijik dan keji tidak suka muzakarah, tidak suka debat dan tidak suka dialog kerana apa yang mereka suka ialah dedah dan selak keaiban individu, fitnah dan tohmahan liar serta berdendang dengan lagu politik lapuk dan primitif. Mereka tidak ada hujjah tapi mahu cari kuasa. Mereka tidak ada ilmu tapi mahu cari pengaruh. Mereka tidak milik kebenaran tetapi mahu memimpin. Hancur masa depan negara kita !

Nasrudin bun Hassan at Tantawi

Ketua Dewan Pemuda PAS Malaysia

Sumber: Facebook Ketua Pemuda PAS

Islam Mesti Ditafsir Sebagai Addin

Baru-baru ini TG Haji Abdul Hadi Awang telah ditemuramah oleh beberapa wartawan News Straits Time (NST) berkenaan beberapa isu semasa termasuk isu BERSIH 3.0 dan perlembagaan negara. Namun beberapa akhbar telah cuba menyalahfahamkan apa yang telah disampaikan oleh beliau dan beberapa kritikan yang tidak bermoral diluahkan. Terutama berkaitan isu perlembagaan yang menyatakan bahawa Islam sebagai agama rasmi (religion).

Oleh itu, mari kita melihat ulasan Dewan Ulama' PAS Pusat berkenaan isu ini dan video asal temuramah tersebut. Tontonlah sehingga tamat mudahan ada manfaat.

------------------------

HULU TERENGGANU – PAS bercadang membuat perubahan kepada Perlembagaan Persekutuan yang hanya meletakkan Islam sebagai agama rasmi (religion) menjadi Islam sebagai Addin, satu cara hidup yang lengkap, sekiranya di beri mandat oleh rakyat pada pilihanraya umum akan datang.

Presiden PAS, Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang  berkata dalam dunia hari ini dunia manusia mengenali dua pendekatan iaitu ‘religion’ yang bermakna agama dan Addin iaitu cara hidup.

Katanya, ‘religion’ atau agama itu mengikut ensiklopedia barat adalah yang berkait dengan hubungan manusia dan tuhan iaitu aspek spiritual sahaja, manakala cara hidup adalah bergantung kepada ideologi dan teori manusia.

“Islam adalah Addin tiada pemisahan antara agama dan cara hidup. Sebab itu Islam tidak boleh diterjemah dengan agama sahaja tidak boleh diterjemah dengan ‘religion’ sahaja (kerana) Addin tidak tepat (jika) diterjemah dengan agama (atau) religion sahaja,

“kerana dalam itu (Addin) ada segala-galanya termasuklah yang berkait dengan teori, ideology, termasuklah aspek politik, ekonomi (dan) sosial,”jelasnya yang juga Ahli Parlimen Marang.

Menurutnya, dalam al-Quran yang menjadi panduan hidup orang-orang Islam bukan sahaja terdapat ayat-ayat yang berkaitan dengan aqidah dan ibadat, tetapi termassuk ayat yang berkaitan undang-undang dan hubungan antarabangsa.

Katanya, undang-undang antarabangsa dan hak asasi manusia yang digubal di The Hague Belanda selepas perang dunia pertama adalah merujuk kepada al-Quran.

Contohnya, kata beliau adalah dalam masalah suaka politik, piagam Geneva mengatakan pelarian tidak boleh diapa-apakan dan mesti diberikan perlindungan adalah terdapat dalam al-Quran, dalam surah al-Anfal. Kataya, ia adalah bukti yang jelas menunjukkan Islam ini bukan hanya ‘religion’, bahkan lebih luas daripada itu.

“Disana ada piagam Geneva yang mengatakan pelarian tidak boleh diapa-apakan, ini ada dalam al-Quran dalam surah al-Anfal, jika sekiranya seorang seorang musyrikin yang menyembah berhala (yang) tidak sama agama agama dengan kita,

“dia dianiyai di negeri dia, dia mari (lari) ke tempat kita, maka beri perlindungan kepada mereka,

“menunjukkan Islam ini bukan ‘religion’ (bahkan) ia lebih luas daripada itu."tegasnya.

Ustaz Hadi berkata demikian dalam sidang media selepas merasmikan mesyuarat Pemuda Pas Terengganu tahunan di Kampung Kubang Lembek , Manir di sini semalam, Selasa 1 Mei.

Beliau berkata perlembagaan persekutuan yang sedia ada sebenarnya boleh diguna pakai tetapi perkataan Islam sebagai agama rasmi perlu ditafsir sebagai Addin bukannya ‘religion’.

“Sebenarnya, kita boleh pakai perlembagaan (persekutuan) ini, cumanya perkataan Islam sebagai agama persekutuan kita tak boleh tafsir dengan ‘religion’, kita tafsir dengan Addin,”katanya.

Menyentuh tentang politik Terengganu, beliau yang juga Penasihat Badan Perhubungan PAS Terengganu menolak ‘andaian’ pemimin Umno yang mendakwa yakin dapat merampas empat dari lapan kerusi dimenangi PAS pada pilihanraya umum lalu.

Katanya, sekiranya Umno boleh membuat andaian, PAS juga boleh membuat sebarang andaian.

“saya tak bolej jawab soalan andaian, kalau dia boleh buat andaian, saya (PAS) juga boleh membuat andaian, PAS pernah menang 28 kerusi (yang) dulu dia kata mustahil macam mimpi siang hari,

“(tapi) kita pernah menang (dan menjadi kenyataan),”tambahnya.

Turut hadir dalam sidang media tersebut adalah Timbalan Pesuruhjaya 2 PAS Terengganu haji Muhyiddin Abdul Rashid dan Ketua Pemuda, Ustaz Mohd Nor Hamzah

Dipetik dari buletinonline.
----------------------------------